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平阳古里越国余川正月十八“抬汪公”
汪学明
为纪念“古徽州第一伟人”唐越国公汪华，2012年2月9日(正月十八)安徽绩溪上庄镇余川村隆重举行越国公汪华诞辰大型祭祀和“抬汪公”民俗活动。这是平阳古里越国余川继村文化活动中心和人文馆开馆仪式之后又一次重大的文化活动。
越国公汪华是古徽州第一伟人和人文初祖，在徽州有崇高的威望和深远的影响，民间尊他为“太阳菩萨”、“靖民之神”。 汪华文化是徽州文化的重要源头之一，徽州庙会文化、徽菜、徽剧与他有着直接或间接的联系。余川村正月十八举行纪念越国公汪华大型祭祀及“抬汪公”民俗表演活动，对传承和发掘徽州文化中生动的活态非物质文化遗产、构建和谐社会、发展徽州旅游有着非常重要的现实意义。
余川是安徽绩溪一个历史悠久的徽州古村落，地处世界著名风景区黄山东麓，是我国著名湖畔诗人汪静之、著名徽商汪立政和中国西医第一人汪惕予的故里。余川村地理位置优越，东邻国学大师胡适先生故里上庄，南邻歙县东乡大谷运，西接黄山风景区（5A级景区），北邻旌德县白地镇江村（江泽民主席祖居地 4A级景区）。全村现有300多户人家，人口1500多人，95%以上为汪姓。余川汪氏宗族为隋唐歙州越国公汪华八子俊公的后代，和徽州其它汪姓宗亲一样对显祖汪华格外虔诚礼敬。几百年来一直传承着“抬汪公”的民俗，直到上世纪五十年代族中男丁每年正月都要前往歙县云岚山参加汪王祭祀。每逢大旱，族人还要从歙县许村远道将汪公菩萨抬来求雨。他们和周边各村一道，每年阴历六月六，都要举办“汪公看稻”民俗活动，将汪公菩萨抬到田头，察看农家稻谷禾苗生长情况，按长势插上红、绿、黄旗，场面热闹壮观。这就是绩溪岭北乡名扬四方的“安苗节”，至今留存的一块古石碑就记载了这一重要的徽州文化民俗活动。余川过去还要和周边“五朋”（五大村庄）每五年举办一次大型的“太子会”，纪念汪华及其九子，搭台唱三天三夜徽戏，并有“舞龙灯”、“舞火狮”、 “秋千抬阁”、 “跑火马”、“划旱船”等徽州特色民俗表演。
余川村“抬汪公”民俗活动是近年来在地方政府的关心支持下逐渐恢复起来的，至今已成功举办了五届“安苗节”。2011年在上庄镇政府关心支持下余川文化活动中心和人文纪念馆成立，中心设立了汪华文化纪念馆、汪裕泰茶号陈列馆、汪惕予纪念馆、汪静之纪念馆。今年正月十八，余川村又恢复了隆重的“汪王祭”和“抬汪公”巡游民俗活动，绩溪特色非物质文化遗产项目“火狮舞”等也作了展演，吸引了省内外众多的游客和摄影家前来观看。
大型祭祀活动开始前，余川村举行隆重的正月十八“抬汪公”全村巡游大型民俗活动。9：00分，锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，汪公大帝从余川村文化活动中心起驾。两面大锣开道，村民们抬着汪公菩萨紧随其后，司仪队、唢呐队、锣鼓队、20人冲天炮队、60人旌旗队、30人腰鼓队、火狮队等队伍浩浩荡荡，盛况空前。在场的人们排着长长的队伍，前呼后拥，抬着汪公菩萨沿着全村的古巷子巡游，一路上鞭炮声、鼓乐声，声声悦耳动听，事事感人至深。汪公菩萨每到一处，家家燃烛、焚香、放炮迎接。
10：10分纪念唐越国公汪华诞辰大型祭祀活动在余川村环秀桥头广场正式举行。大型祭祀活动由村老年协会会长汪国清主持。汪会长说：“今天我们为越国公汪华生日举行祭祀活动，是因为他一切以民为本，一切为民所愿，一切为民着想，一切决策以百姓的安危为准绳，他由爱民而受到民爱。今天愿我们的太阳神保佑我们风调雨顺、国泰民安、安定团结、社会和谐，愿我们的老年人身体健康、快乐长寿！上庄镇余川村为古徽州第一伟人越国公汪华举行生日祭祀活动现在开始，放炮、凑乐。”顿时锣鼓喧天、鞭炮齐呜。
10：15分余川村族长汪家旺开始宣读《祭文》：
维.壬辰岁首，八都余川，汪氏子孙，恭请圣案，汪公显现。四十四世，汪公世华，至德四年，正月十八，降临绩邑。童年失父，随舅生活，少则操武，仗义为人。隋末揭杆，保境安民，卫唐一统，归顺朝庭，易名汪华，封领六州，百姓乐业，世代颂扬。唐帝出征，受命辅佐，功绩卓著，诏封国公。自宋至清，朝朝诏封，十有五次，绝后前空。华公归天，英灵显圣，天旱布雨，驱邪避灾，德富土地，众生安宁。官民齐颂，古徽伟人。民间乡村，汪庙遍立，四季香火，虔诚供奉。天下鼎沸，六州太平，大明既昇，版图效灵，生为忠臣，死为明神。呜呼，吾村汪氏，八子后人，自旌来绩，秉承义门，世代相传，仰蒙荫德，衍生昌荣。欣逢盛世，褒颂汪公，永葆和谐。值此生日，酒肴丰盛，举杯百拜，叩奉神灵。尚飨。 余川村村民壬辰正月十八日祭
10:30分主持人宣布大型祭拜开始，广大村民、村两委、老协、知名人士和各地来宾先后进行隆重的祭拜。朝拜者敬上祭品，秉烛焚香，争先跪拜，虔诚祈福。11：20分举行喷火狮、大型腰鼓队等民俗表演。火狮表演预示着绩溪人民的事业红红火火，在全国各地经商办厂兴旺发达。腰鼓队表演展现绩溪人民家庭和睦、社会和谐、安居乐业。整个民俗活动持续了2个多小时，人们用这种传统的方式纪念越国公汪华，以表达老百姓对他的敬仰，缅怀他“保境安民”的历史功绩。
11：50分，汪公起驾，巡游队伍通过环秀桥护送汪公回到余川村文化活动中心越国公汪华纪念馆并进行了再次祭拜。
黄山市汪华文化研究会、徽州文化研究会、黄山学院徽学研究中心、绩溪县徽文化研究会、贵州大学、歙县丰瑞里抬汪公民俗活动代表参加了纪念越国公汪华大型祭祀活动。故园徽州网、汪氏宗亲网、安徽绩溪网、新绩溪论坛、松风竹韵艺术传媒网、绩溪广播电视台、黄山市摄影家协会、宣城摄影家协会、绩溪摄影家协会、《中国徽学》、《绩溪文艺》等新闻媒体参加了全程报道。
“抬汪公”民俗活动结束后，黄山市汪华文化研究会、徽州文化研究会、黄山学院徽学研究中心、安徽绩溪网、上庄镇、余川村两委和老年协会在余川文化活动中心举行纪念越国公汪华诞辰学术研讨会，各地专家学者和知名人士共同探讨徽州汪华文化民俗的保护和利用价值。
学术研讨会由汪国清会长主持，贵州大学汪学明教授首先致欢迎词并简要介绍了本次大型祭祀民俗活动的意义及筹备情况。黄山市汪华文化研究会副会长、黄山学院教授、著名徽学研究员方利山同志发表了热情洋溢的讲话。黄山学院旅游学院毕民智教授、汪华研究会总监汪根发、离退休干部汪炳树、汪本铨、汪家旺和上庄镇领导就如何进一步传承越国公汪华爱国、爱民精神，维护祖国统一，弘扬徽州文化、促进绩溪旅游发展、构建和谐新农村等进行了广泛而深入地探讨。
徽州“抬汪公”、“汪王祭”民俗是流传千百年最有徽州特色的重要徽州文化生态“非物质文化遗产”，其中徽州文化的特色内容丰富，有徽州文化祭祖寻根旅游和徽州文化民间狂欢节开发利用的价值意义，值得地方政府和民间百姓关注。专家学者们认为余川正月十八“抬汪公”和“汪王祭”民俗活动准备充分，取得了圆满成功。余川村成为徽州生态文化保护区继歙县丰瑞里之后恢复“抬汪公”民俗活动的又一个徽州古村落。当地政府、村两委对“汪华文化”有深刻的认识，村老年协会、离退休干部和旅外知名人士发挥了重大作用，他们对传承和保护中华优秀传统文化有着执着地追求。这充分说明徽州古村落中徽州文化生态的保护，民间老百姓是主体，地方政府的认知和共识同样非常重要。
2012年2月9日
（壬辰龙年正月十八）
作者：贵州大学 教授、博士 | 
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