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[推荐]访上庄镇胡适故居
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文章来源：王曙光 信息发布：义乌新闻网 时间：2007-06-04 点击：3262
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赴皖南绩溪采风，文友们说，胡适故居不可不去，因为胡适与义乌籍杰出历史学家吴晗有一段很深厚的师生情谊。于是，我们便冒雨兴致勃勃驱车前往拜谒。
胡适一生思想深邃，博学而多才，被誉为中国“新文化运动”的主将。有人称他的神秀与出众，与千年古城绩溪的山水灵气有关。但不管怎么说，人文荟萃的上庄因为有了学者胡适，已成为中国新文化运动的摇篮。
步入胡适故居大门，第一进前厅正中悬挂着一块黑漆横匾，由当代书画大师沙孟海题写的“胡适故居”四个大字赫然在目。据介绍，故居为胡适少年时代启蒙、青年时代结婚时的住所。1895年正月，5岁的胡适随母返回故里，入蒙馆就读。1917年，胡适遵母命返乡与江冬秀女士结婚。
在故居屋内中堂，挂着一幅胡适画像，在画的左上方题有十六个字：“一代英才，迷途堪哀，风清月朗，魂兮归来。”新居的砖雕木刻装饰及壁饰是清一色兰蕙为主体的图案，门壁上刻的10幅兰花图均为平底木雕。其中一幅上题有“兰为王者冠，不与众草伍”，也正是胡适学识超群、自命清高的写照。据说，先生一生酷爱兰花，以兰草的高洁自勉。晚年寓居台湾，思乡情切，曾作《希望》诗一首。诗中开篇就是“我从山中来，带着兰花草”，后经谱曲，成为传诵一时的台湾校园歌曲。
故居橱窗里，我们看到了陈列着的胡适先生20世纪30年代作品集和其他书籍、手稿、日记、书信及胡适研究著作，其中一幅富有人生哲理的先生手迹“做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑”，令我驻足凝思，先生不仅是潜心治学的楷模，也是待人处世的典范。
这时，胡适的侄孙、今年62岁的胡育凯走过来对我说，橱窗里还有叔公胡适之子当年从美国寄给他的书信，“我的名字也是叔公取的，育凯，意为抗战胜利，凯旋归来。”听说我来自吴晗故乡义乌，胡育凯眼睛一亮：“作为胡适的好学生，吴晗为人刚正，一生勤勉多学，当年在北大读书就深得老师器重，经济上受到其大力资助。后来，吴晗在长期的学术研究中，听从老师的教诲，终取得不凡的成果。”上世纪30年代初，当吴晗还是清华历史系学生时，就已被史学界视作明史研究中年轻的希望之星了。这一来得颇早的学术名声，除吴晗个人的史学天赋之外，不能不感谢当年中国公学时期的校长、恩师胡适先生的慧眼青睐。一篇考证扎实的论文《西汉的经济状况》以及《胡应麟年谱》，使胡适相信这个来自于浙江义乌乡村的穷学生，是大有潜力的可造就之才。他亲自作函给清华校长，请求给予吴晗以特殊的“关照”。
那个时候的吴晗，也对得起胡适先生的一片苦心。清华求学三年，吴晗在学界风头甚健，其学术才华和组织能力众所公认。到1934年毕业，傅斯年和蒋廷徽都抢着要这位才华横溢的学界新秀，清华破例将这个没有留洋经历的本科学生留校任教。吴晗在中国最高的学府取得了一席之地。
谈起胡适和吴晗的师生情谊，胡育凯满怀深情地说：“胡适曾多次对家人说，吴晗是个好学生。吴晗去世后，床头边亦留下了一幅恩师写的题字，‘多研究问题，少谈些主义’，这足以佐证师生的一片深情。”
在胡适故居，一本介绍先生生平的小册子引人注目，触目皆是“国学大师”的字眼。而陈列的许多先生的警句格言，一路看过来，多多少少留有少许印象。我最为欣赏的先生的那段名言却并不在其中。先生于七十年前在《介绍我自己的思想》一文中对年轻人谆谆告诫：“现在有人对你们说：‘牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！’我对你们说：‘争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们个人的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！’”我以为，这才是对先生思想的最好诠释！
我忽然想到，对先生的景仰应该是对先生思想的承传，而不仅仅是一种落寞的凭吊。先生一贯主张平等之人格，好为人师却循循善诱，为人为文平实质朴，如故乡山中的兰草自然天成。诚如他的墓志铭所镌刻的那样：“这是胡先生的墓。这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福，而苦心焦虑、敝精劳神以致身死的人，现在在这里安息了。” |
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wdacxh170
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